高中歷史題：下列我國古代杰出醫學家中，被后人譽為醫學被稱為脈學之宗的醫師是誰？
A.扁鵲
B.張仲景
C.華佗
D.李時珍
答案：A
扁鵲還是華佗被稱為脈學之宗？
后代醫家奉之為脈學之宗的人名醫扁鵲：戰國時代名醫，后代奉他為“脈學之宗”。采用望、聞、問、切四診法診斷疾病，成為我國中醫的傳統診病法。由于扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。扁鵲是中醫學的開山祖師，世人敬他為神醫。從司馬遷的永存之作《史記》及先秦的一些典籍中能夠看到，扁鵲既實在又帶有傳奇色彩的終身，猶如一個很厲害世外高人。
基本介紹
扁鵲（公元前407—前310），原名秦越人，勃海郡鄭（今河南鄭州新鄭市）人，或齊國盧邑（今山東省濟南市長清區）人，也有記載為渤海郡州(今河北任丘縣北)人。戰國時代名醫。《史記》等載其事跡涉及數百年。扁鵲精于內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。相傳扁鵲曾醫救虢太子，扁鵲死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永濟市清華鎮東。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鉆研醫術。他把積累的醫療經驗，用于平民百姓，周游列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由于扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。
關于扁鵲的傳奇小故事：
扁鵲當年的名望很高，見到蔡桓公的時候就對蔡桓公說他有點病，但蔡桓公并不信他，因為他不喜歡人家說他有病，甚至還有點生氣，后來扁鵲又見蔡桓公都說他有病，而且在日益增重，蔡桓公不信。最后的這次，扁鵲一見到桓公，就趕快避開了，桓公十分納悶，就派人去問，扁鵲說：“病在肌膚之間時，可用熨藥治愈。在血脈，可用針刺、砭石的方法達到治療效果。在腸胃里時，借助酒的力量也能達到。可病到了骨髓，就歸閻王管啦，現在大王的病已在骨髓，我無能為力了。”果然，五天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鵲，而他已經走了。不久，桓公就這樣死了。這一則小故事蔡桓公是受害者，反而增高了扁鵲的名望。
