身上有道家緣分的反應什么是靈體?陰債還完的感應正神轉世的人帶有封印
我國是一個擁有古老文化的國家，而“古老”和“神秘”兩個字總密不可分，但無論如何這兩個詞都需要“人”作為支撐，而那些先賢高人則是鑄就了這份古老和神秘的基石，不僅受當時人所崇拜，更為后人世代傳頌，能夠成為他們的弟子也是一件異常光榮的事，但能夠成為“高人”的徒弟并沒有想象中的那么簡單。
在我們心中所謂的“高人”都應該是那種隱匿飄逸，一幅仙風道骨的形象，總是幻想著沽上幾壺老酒，帶上幾只燒雞就能受到對方的青睞，但你若真的這么做，結果可能連對方的面都見不到，縱觀古今，你總能在“高人”徒弟的身上找到一些特別的東西。
就拿道家來說，道家的思想是中華民族的文化之根，所出的“高人”數都數不過來，但真正的高人從不會輕易收徒，我們總感覺見他們一面很難很難，讓他們收徒弟更是難上加難，但你可能不知道的是他們想找到一位稱心如意弟子可能比你拜師的心情還要迫切。
事實上高人們收徒已經不是等著徒弟前去拜訪，而是主動去尋找自己合適的傳人，這就不得不提到“緣分”二字，此處的“緣分”含義頗多，你若有緣身上必定會帶有以下幾個特征。
悟性高，悟性并不是說你非得多聰明，而是關系到一個人對事物的理解以及處事的態度，歪思壞想的人即使第一眼看不出來，日后總是露出馬腳，而且你別的事情想多了專注度自然會被分散，悟性當然不會高，還是拿道家來說，高人傳道受業時總是會用“揭語”，心思都放到其他地方的人有怎會理解其中的意思，其實世上哪有什么笨人，有的只是不安現狀還坐吃等死的“蠢人”，這就關系到下面要說的另外一個特征。
勤奮，無論在哪或是在什么情況下這兩個字都是都是衡量一個人是否是可造之才的標準，古人“勤能補拙”的說法絕不是隨口說說，而是經過千百年實踐所總結出的大智慧，那些高人的弟子中絕沒有一個是懶人，而高人最喜歡的也是勤奮的徒弟，即使你再聰明，悟性再高，做不到這兩個字也是虛有其表。
善良，善良不僅僅是作為高人圣賢的一個品質，更是每個人都應該具備的品質，人之初性本善，每個人都有一顆善心，所謂的壞人也有，但同樣也有其它的心思，如何能讓“善心”居于高位這時每個人都應該思考的事情，但不要總是思考，還要有行動，否則即便的高人又怎能發現你的那顆“善心”。
恒心，萬事開頭難，但持之以恒更是難能可貴，有多少人做事中途而廢？又有多少人在臨近成功的那一刻崩潰？一個人的意志力尤為重要，就算你能僥幸通過選拔被高人收為弟子，但面對枯燥乏味的生活你有能堅持多久？你半途而廢的樣子估計是做師父的最不愿意看到的樣子，沒有這個“特征”，師父又怎敢收你？
不管老莊孔孟，你隨便挑他們的一個徒弟出來必然都會有這些特征，事實上當你具備了這些特征根本就不需要去拜什么高人為師，因為你自己本身就是“高人”。
道家收徒三不收
道教作為中國本土宗教，有著不少的信眾，很多人在信仰道教之后想要拜師修行，但是你知道嗎，道教的師父收徒和傳法可是有著嚴格的標準，其中有著許多因果關系。本文為你解析道教的八不收和十不傳。
道教里拜師是道門經法傳遞，慧命相傳的關鍵，所以有很多禁忌，師父（師傅）需要考察徒弟的品行，其中最主要的就是收徒八規。作為師父，不光要為人師表，做好表率，更重要的是，師父要承擔弟子的業障的。按照因果的定律來說，同一個師門里的弟子，關系一定得好，如果不恭敬，吵架，勾心斗角或者明爭暗斗。那么，就會導致師父的種種不順，因此師父要幫弟子背上更多的業障。
如果弟子作惡，為人不正，奸猾，淫惡，那么師父的生命就會造成傷害，受到牽連，這都是弟子的惡業牽連到師父。有很多同修號稱自己徒弟無數，也以此為榮，覺得自己很厲害，很威信。要知道你那么多弟子，如果不能道業增長，心存歹念，那樣作為師父得要為弟子背多少業障。
收徒八規：
一、心不信，不信大道，好奇游戲，為徒虛名者不收。
二、心不逆，忤孝背義，悖負親長，叛辱家國者不收。
三、心不正，只求神通，搬符弄咒，妄求神鬼者不收。
四、心不純，好求名利，蠱惑眾生，以術恣欲者不收。
五、心不善，不憐弱苦，害傷人物，行惡為非者不收。
六、心不定，輕浮狂妄，不待傳承，持竊道法者不收。
七、心不堅，不耐苦行，學而不修，虛耗光陰者不收。
八、心不固，學道不專，好參外道，三心二意者不收。
此外，除了道教的收徒八不收之外，道教還有道法十不傳，下面就讓我們一起來看下。
傳道十規：
一、不忠不孝之人、不仁不義者不傳。
二、執迷不誤、言語輕狂、自以為是者不傳。
三、不尊師重道，誹謗道者不傳。
四、不敬師，不遵規守法者不傳。
五、心存邪念、貪財輕命、圖謀不軌之人不傳。
六、見色心動、好淫樂娼者不傳。
七、無誠心誠信，與道無緣之人不傳。
八、不守秘密揭人隱私、泄露天機及道法者不傳。
九、心懷私念，不懂舍得之道，想不勞而獲之人不傳。
十、仇恨心重、怒火攻心、脾氣反常者不傳。
