所以說，階級劃分才是我國歷史上的主旋律，眾生平等是到新中國成立之后才真正實現的。印度高層你以為他們不想真正意義上廢除掉階級？他們做不到，就連甘地這種眼睜睜看著自己的胞民被殘害，都一直宣揚不抵抗的人作為國父，還有誰能處理掉種姓制度。
印度差個硬漢，以前讀書的時候，某位老師說，古印度是個早熟的文明。古印度的哲學思想很先進，比同時期的中國先進得多，所以造成了中國歷史上第一次文化入侵。當時的中國文化對印度文化幾乎沒有招架之力，以至于中國險些淪為佛國。古印度哲學家思考的很多抽象的概念，讓當時的中國文人大開眼界。時至今日，很多中國老百姓的傳統思想都是從入侵的佛教文化學來的，如輪回、因果報應等唯心的概念。
中國最終以自己的底蘊消化了古印度的饋贈，形成儒釋道并存的思想。而古印度早熟的代價就是，他們自己的文明發展早早地陷入了遲滯。以印度教和佛教為代表的文化充滿了消極和安逸的思想，缺乏改革社會的動力，從而進入一種在穩定中慢慢落后的社會形態，這一點與滿清何其相似。
印度人生于憂患，死于安樂。從山海經到唐傳奇到西游記到金庸小說，只要提到印度（天竺）基本上都是尊崇的態度，在古人眼里那就是佛國，那里的人非常熱情，說話又好聽，大家都喜歡。現代網文里，印度都快成喜劇擔當了，很多時候承擔作死的角色。
種姓制不是階級（身份）隔離制度，是偽裝成階級制度的民族隔離制度。同文同種大家階級不一樣還能一起玩耍，我侵略統治你就只能給我當奴隸。中國不是沒有類似歷史，最像的是蒙古人的蒙古-色目-漢人-南人四分法，滿清的時候，愛新覺羅-八旗-士族-地主-平民，這是伴隨漢人的反攻（民族獨立）而打破的。所以歸根結底，為什么中國沒有種姓，因為中國實現了民族獨立。種姓制度不止是階級壁壘，很大程度上是民族壁壘。中國大部分時間是漢人主導，沒有建立種族壁壘的條件，哪怕是滿清入關，面對茫茫多的漢人，也是選擇融入，滿人高高在上，但是事情還是要讓漢人來做的。
其實印度種姓制度之所以這么穩固，我認為是洗腦洗得好。印度教把人們的生活和思想控制得死死的，底層人受著這種洗腦，普遍都認命了。連低種姓之間都存在鄙視鏈，期望有能團結起來反抗基本上是不可能的。中國也有過貴族，但是印度的種姓制度是靠血緣區分，你祖上是啥，你就被打上永久的標簽。
古代中國的平民階層，可以靠軍功，科舉，經商實行向上流通，雖然實行起來不容易，但不會你生下來是賤民無論怎么努力也還是賤民。哪個國家都經歷過貴族統治時期，只有“王侯將相，寧有種乎”早已流淌在中國人的血液里。
同時，戰國以前的貴族在秦的變法和統一中國之后沒落了。漢族以之為名的朝代漢朝，第一位皇帝只不過是個亭長出身，從那以后，中國人再也不信什么天生的貴族。中國的皇帝自稱天子，是代天來管理天下的。這樣存在一個漏洞，你要是管理得不好，自然可以推翻你。這種做法自周代商實行，陳勝吳廣起義之后就常態化了，揭竿而起一波接一波。
還有就是中國是以漢民族為主體的國家，大家長得都差不多，靠膚色啥的根本沒辦法區分。大家都是漢族，誰比誰高貴。
元朝倒是實行過類種姓制度，靠的是武力強征，結果不到百年就被趕跑。階層是不可能不存在的，即使在小孩子的世界里，鄰居胖虎比我大，我打不贏他，我就得聽他的。即使階層固化，一有機會，總有人向上。而印度，不管被誰征服，低種姓就是低種姓，永遠不能改變。
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