1.人民需要土地改革
日本最開始社會非常動蕩，日本天皇為了維護社會的安定，就開始從政治經濟多方面模仿唐朝，在法律上也是多方面吸收，然后在根據本國的情況進行適當的改變，其中最顯著的就是土地制度方面。
唐朝當時在土地上實行的是均田制，國家對土地分配加以主導，土地是屬于國家的，通過這種方式來加大封建統治者對于人民的統治，唐朝按照勞動力來進行分田，更加關注種植的結果如何。
當時的均田制不僅讓統治者鞏固了統治，還讓唐朝的農業經濟從戰亂中迅速恢復過來，也讓經濟逐漸繁榮對于唐朝大國的建立有著決定性的作用。
但是均田制當時并沒有涉及官僚地主的私有土地，均田制之適用于農民，同時唐朝鼓勵人們開墾荒地，并將本國的土地逐漸發展起來，改變了之前不合理的土地占有權，激發了農民的生產積極性，同時農民的地位也獲得了一定的提升，農民的勞作成果除了要繳納一定的稅賦之外，剩下的都是自己的私有財產，所以改變了之前農民的生產狀態。
當時日本就根據唐朝法律中的均田制，進行參照，建立了本國的班田制，日本的班田制，跟均田制非常相似，但是卻有制度的改變。
日本是按照戶籍制度來進行分配良田，因為日本荒地不多，大多都已經被本國人給使用，按照戶籍人口進行土地發放，如果有官職的可以根據官職的高低，授予相應的田地。但是兩種制度從根本上確實不變的都是為了維護統治者的統治。
2.把人進行分類
唐朝為了區分貴族和平民特意將唐朝人分為三類，其中分為皇室、貴族、官僚是一類屬于上層階級，第二類是良民和賤民屬于底層階級。但是第二類中兩種民眾又被分為兩種不同的等級，賤民則是屬于最底層的民眾。
唐朝利用這種分類方式，就是為了讓普通百姓能夠分清自己的政治地位，來樹立自己的權威，在法律實施上能夠減少阻礙，同時樹立起百姓對于皇權至高無上的地位，也讓底層的賤民，不再做一些違法亂紀的事情，減少對社會的混亂，分為三類人之后，也讓唐朝社會呈現了一種混亂現象的發生。
日本通過唐朝人的分類，也將自己本國民眾分為兩類，分別是良和賤，良分別是皇室和貴族，賤民則是從官戶、家人、公奴婢和私奴婢分為五個等級的非自由民，日本的身份等級制度，幾乎沒有進行改變，就是照搬唐朝制度的，但是這種制度在當時確實也讓日本社會安定下來，社會也逐漸恢復生機。
二、沒有規矩不成方圓
想要維持社會安定和統治者的威信，自然還是要靠法律來進行約束，所謂"沒有規矩不成方圓"，加上日本依附于強大的盛唐，不僅從唐朝那得到了經濟提升，很多商品也流入日本，同時唐朝的文化和政治制度也都流傳進日本，兩國的交流逐漸頻繁起來。不僅是日本還是唐朝都具有進步意義。
1.中央集權傳入日本
唐朝會吸收日本的許多先進的生產經驗，或者將日本的商品傳入國內，日本也將唐朝先進的選官制度和中央集權制度傳到日本，日本也意識到唐朝這種先進的中央集權制度，能夠很好的解決日本當時的政治狀態，從而開始將唐朝的法律進行全面的吸收。
日本模仿唐朝的中央集權制度進行了改革，唐朝的中央集權制度，是以尚書省為中心，中書省和三省六部為主要權利，之后下面在進行分權管理的一套制度，這套制度在一定程度上加強了唐朝的皇權，讓權利都集中到了統治者手中，防止了地方諸侯對皇權的威脅。
在對照日本，日本是根據唐朝的三省六部制，制定了本國的二官八省制，二管的地位就相當于尚書省，分管下面的八個省區，日本設國、郡、里三個特級部門，直接由中央人任命，相較與唐朝的地大物博，日本作為一個島國，更容易管理，但是不變的是都是為了加強皇權統治。
2.宦官改造，合適為本
雖然日本在參照唐朝法律在進行改革，但是并不是一味地模仿或者抄襲，而是根據自己本國的實際情況進行改變，因為日本和唐朝的國情不一樣，如果照搬唐朝的法律制度，很容易就造成混亂，于是日本在宦官制度上，就跟唐律大有不同。
因為唐朝的服侍制度是用太監來進行的，這樣可以防止宮廷內發生淫穢事件，但是日本不同。日本的宦官是使用女性的，所以宮廷里面大部分還是以宮女為主。
日本在這方面并沒有按照唐朝一樣使用太監制度，因為自己本身的技術達不到，另一方面就是這個制度讓男性極具反抗，更讓日本本國覺得尷尬，所以選擇放棄了這個宦官制度，因為日本天皇的權利沒有唐朝統治者那么其中，許多政治權利都在貴族手中，想要進行唐朝模仿也是不可能的事情。
其次就是防止男性在服侍期間與嬪妃之間產生關系，為了防止這種事情的發生，才選用了女官，而且日本并不是男權社會，在天皇當中，絕大部分還是女性，所以選用女官更加方便服侍。
三、以道為常，以法為本
中國傳統法律是以悠久的歷史沖刷的，唐朝的法律制度已經超過了世界范圍，對各國都產生了重大影響，日本也早就開始移植中國的法律，縱觀日本的法律可看出眾多中國法的身影，最早日本法就是模仿大唐法律來進行管理的，所以對于社會規則的制定而言，唐律也是非常嚴密的一套法律體系。
1.租庸調改變了日本的命運
日本因為是一個島嶼，因為島嶼的分泌型，導致日本是一個發展比較晚的國家，到了唐朝的時候，日本已經進入了一個比較強盛的奴隸制的國家，隨著唐朝和日本的不斷交好，自然是不少先進的思想和制度，都走入了日本的高層內心，相比其他國家的制度變化，日本的制度變化，少了點"血腥味"，正是因為唐朝給日本鋪墊了許多戰爭之路。
唐朝是經過幾千年的歷史才發展的如此興盛的，唐朝最開始使用的是租庸調，但是一直沒有取得一個很好的效果，感覺租庸調跟唐朝有些"水土不服"，后來導致了安史之亂的發生，在安史之亂之后，唐朝的統治者就將其換成了兩稅法，租庸調很快就被唐朝所遺棄。
但是日本效仿唐朝的租庸調之后，就獲得了極大的成功，奠定了日本封建時期的經濟基礎，也正是租庸制才讓日本正式走向了封建制國家，廢除了奴隸制，日本的大化改新對日本來說是非常巨大的，讓日本發生了翻天覆地的變化。
2.多重吸收，一改乾坤
大化改新之后，指一系列政治改革，其中很多都是參照唐代律令，發生的時間，其中"乙巳之變"就是大化改新后，發生的轟動一時的事件，雖然是件不尋常的事情，但卻不是大化改新的全部，讓日本從之前的氏族聯合和脆弱的國家體制當中擺脫出來，逐漸形成了以天皇為中心的中央集權制度。
縱觀日本的法律，也是在漫長的過程中發生的各種各樣的改革，唐朝建立之后，日本就派遣唐使十三次，大唐的律令和文化很多都傳入了日本，促進了日本的政治改革，日本也同時以唐朝為榜樣，開始了封建中央集權的國家建設。
結語
日本的律令制度不僅僅是對唐律的吸收和改造，也是日本本土國家，對于發展的迫切需要，日本作為封建國家的成長，迫切需要從中國尋找靈感，并向中國學習，日本相較于其他國家相比，也已經處在了一個領先地位，而唐代法律對于日本歷史上的進步也具有劃時代的意義。
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