歷朝歷代對制度做了哪些矯枉過正？

漢武帝認為必須徹底解決諸侯王的問題，陽謀“推恩令”必須貫徹到底，到西漢末年，很多皇族子弟已經分不到土地，淪為農民。分到土地的諸侯王轄區越來越小，已經完全無法對抗中央。就在徹底貫徹推恩令、防范諸侯王的時候，外戚王莽突然做大，取代西漢。諸侯王們看著村、鎮般大小的轄區，表示無力推翻王莽。

王莽登基后對各種制度、陳規、地名做了各種翻新，引得官員、百姓乃至匈奴都十分反感，王莽還沒去世，起義就開始了，受推恩令迫害、已為農民的劉秀脫穎而出，建立東漢。東漢的皇帝年齡普遍很小，他們吸取西漢滅亡的教訓，認為權臣、外戚、諸侯王等均不可信，而太監無依無靠、只能依附皇帝，遂與太監抱團取暖，結果太監掌權，引得東漢末年諸侯混戰。

司馬炎終結了三國亂世，認為異姓諸侯太不靠譜，那必須還得是自家人靠譜，于是大封司馬氏為王，于是就有了后來的“八王之亂”。五胡趁亂南下，晉朝被迫衣冠南渡。東晉時期的臣子們一看司馬氏皇帝好像不太會，要不然你就只當皇帝、別掌權力了吧，于是王導、王敦、謝安、謝玄、桓溫、劉裕等，一大批能臣、權臣交替執政。

劉裕一看當時政權、皇帝太多了，要不然我砍掉幾個吧，接著自己就登基稱帝了。但是殺戮過重的惡習傳給了后代，蕭道成一看早晚自己也被砍，干脆我把你們全殺了吧。蕭衍認為你們天天打打殺殺的，我干脆誦經禮佛去，結果被侯景餓死了。楊堅一看南朝就要滅亡，直接從北朝內部突圍，建立隋朝。

楊堅認為士族世家把持朝政，就發明了科舉制度，挖掘草民中的精英對抗世家，但是世家從中作梗，隋唐時期科舉入仕的草民少之又少，終于在宋朝大放異彩。唐朝為了對抗外部敵人在重要地區置總管統兵，即節度使，十大節度使在唐玄宗時期統轄四十九萬士兵，唐朝中央不過十二萬禁軍，結果安史之亂爆發，唐朝皇帝多次被藩鎮打得逃離長安城。

宋朝充分吸取了唐朝滅亡的教訓，把士兵集中在都城周圍，而且重文抑武，武官帶兵甚至要配一名太監做監軍，皇帝遠在京城仍遙控指揮軍隊作戰，導致宋軍處處被掣肘，戰場多失利，領土越來越小，最終在崖山海戰的大敗中滅亡。元朝充分認識到宋朝武力不充沛的結果，開始四面出擊、開疆拓土，對內的剝削越來越重，活不下去的朱重八出手了。

被剝削了一輩子的朱元璋終于稱帝了，從此天下只有我老朱家剝削別人，朱家皇子遍及天下，朝廷要拿出俸銀供養。明朝末年已經有數百萬白吃白喝的皇族嗷嗷待哺，多數地方的稅銀已經不足以支付俸銀，海瑞疾呼：嘉靖嘉靖、家家干凈，張居正大呼：再不改制，就要改朝了。李自成站在北京城下的時候，盡管百官及朱家王爺腦滿腸肥，但崇禎是真的沒錢了。

清朝吸取了歷朝歷代對制度的改進，沒想到遇到了“三千年未有之大變局”，照樣被一鍋燴。民國終于廢除了帝制，但要在兩千年帝制的國家建立真正的民主，也并非一朝一夕，果然民國后來開始獨裁，直到滅亡。制度是指在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規定，一時的矯枉過正往往起到適得其反的結果，但要找到世代通行的制度也絕非易事。

責任編輯：